31 Mar Semana Santa 2026 y la tradición pirotécnica
La Semana Santa es tiempo de recogimiento y reflexión. La pirotecnia, pese a su carácter festivo, también es protagonista durante la celebración de la Semana Santa 2026 en cientos y cientos de localidades de toda la geografía española. La pirotecnia actúa como un lenguaje sonoro y visual que acompaña la liturgia de la Semana Santa. Enfatiza, por ejemplo, la transición del dolor de la Pasión a la celebración de la Resurreción. El vínculo entre Semana Santa y pirotecnia es ritual y simbólico; y también festivo cuando ésta toca a su fin. Los cohetes y fuegos artificiales marcan momentos claves de la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesús. La pirotecnia resalta la solemnidad y también el júbilo de los diferentes actos que recorren la Semana Santa.
¿Qué significado tiene la pirotecnia en el marco de la Semana Santa? La pólvora representa el triunfo de la vida. Los disparos y los fuegos artificiales simbolizan la victoria de la luz sobre las tinieblas, en definitiva, el triunfo de la vida sobre la muerte. Los estruendos de la pólvora, según la tradición de esta época del año, atraen lo divino y ahuyentan las fuerzas del mal. La pirotecnia consigue crear un puente entre lo terrenal y las fuerzas del cielo.
¿En qué momentos clave de la Semana Santa es protagonista la pirotecnia? El ruido de los cohetes sirve para anunciar que el periodo de luto finaliza en el cierre de la Semana Santa. El domingo de Resurrección es el día principal donde se lanzan fuegos artificiales y cohetes. La pólvora estalla también durante la Vigilia Pascual, en la noche del sábado al domingo de Resurrección. El fuego simboliza la luz de Cristo Resucitado. Algunas cofradías, al finalizar la Semana Santa, acuden a la pirotecnia para celebrar en sus procesiones la alegría de la Resurrección. Y los cohetes también anuncian la salida de procesiones o su entrada en los templos.
Domingo de Resurrección
El próximo domingo de Resurrección, 5 de abril de 2026, en casi toda la geografía española será un momento álgido para la pirotecnia. Al finalizar las procesiones del Encuentro podrán escucharse disparos y disfrutar de pequeños castillos de fuegos artificiales. En muchas localidades de Andalucía y Castilla-La Mancha es tradición celebrar la salida o entrada de imágenes para las procesiones con el lanzamiento de docenas de cohetes, son las conocidas cohetás. Es habitual que el Domingo de Resurrección algunas cofradías locales de la Comunidad Valenciana organicen, al finalizar el encuentro de las imágenes, pequeñas mascletás o disparos. En la Región de Murcia, durante la mañana de ese domingo impregnado de ambiente festivo, también se suelen programar el lanzamiento de cohetes y castillos de fuegos artificiales para celebrar la Pascua.
‘Procesión de los petardos’
Una celebración digna de mención se registra el Domingo de Resurrección en Cúllar Vega (Granada), a través de su famosa Procesión de los Petardos o procesión del ‘Niño Resucitado’). Esta tradición, declarada Fiesta de Interés Turístico en Andalucía, consiste en recibir la imagen del Niño Jesús Resucitado con el estallido simultáneo de miles de petardos. Se utilizan los ‘tro de bac’, un tipo de petardo de impacto que explota al ser lanzado contra el suelo. En ediciones recientes llegaron a detonar más de 100.000 a 175.000 petardos en pocos unos minutos.
‘Quema de Judas’
En otras muchas otras localidades de la geografía española, el Domingo de Resurrección o el Sábado de Gloria, celebran la tradicional ‘Quema de Judas’. Por ejemplo, en Coripe (Sevilla), El Burgo (Málaga), Alfaro (La Rioja), Lorca (Murcia) Igualeja (Málaga), Albuidete (Murcia), Camarena (Toledo), Villadiego (Burgos) o Garganta de la Olla (Cáceres). ¿En qué consiste? Un muñeco de trapo, paja o cartón, que representa a Judas Iscariote, se quema en plazas públicas y se festeja con pirotecnia. Simboliza la justicia y el triunfo del bien.